非法剥夺公民宗教信仰自由罪司法解释
来源：听讼网整理 2018-11-27 18:09
不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪是一种违背我国法令法规的昂违法行为。那么，我国相关法令法规是怎么规则不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪的相关内容的呢?下面就由听讼网小编为我们收拾有关不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪司法解释的相关内容。以供我们阅览，期望对我们有所帮忙。
一、不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪的概念界说
不合法掠夺宗教崇奉自在罪，是指国家机关工作人员不合法掠夺公民的合理的宗教崇奉自在，情节严峻的行为。
二、不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪相关的法令规法规及司法解释
《刑法》
第二百五十一条 【不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪、侵略少数民族风俗习惯罪】国家机关工作人员不合法掠夺公民的宗教崇奉自在和侵略少数民族风俗习惯，情节严峻的，处二年以下有期徒刑或许拘役。
三、不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪违法构成要件
(一)客体要件
本罪客体要件是行为有必要侵略公民的宗教崇奉自在权力。我国宪法规则：“中华人民共和国公民有宗教崇奉自在，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民崇奉宗教或许不崇奉宗教，不得轻视崇奉宗教的公民和不崇奉宗教的公民。”宗教崇奉自在包含，崇奉宗教的自在与不崇奉宗教的自在，崇奉这种宗教的自在和崇奉那种宗教的自在，进行合理的宗教活动的自在等等。
(二)客观要件
本罪在客观方面体现为不合法掠夺公民的宗教崇奉自在，情节严峻的行为。
不合法掠夺公民宗教崇奉自在，是指违背法令规则，选用暴力、钳制或其他强制办法，阻止或人崇奉宗教，参加宗教团体，或许强逼其抛弃宗教，退出宗教团体;或许强制不崇奉宗教的人崇奉宗教;或许用上述办法损坏宗教活动等等。本罪的行为办法首要
(1)以暴力、钳制或其他不合法手法干与别人宗教崇奉自在。国家机关工作人员以暴力、钳制或其他不合法手法制止别人崇奉宗教和参加宗教团体;强逼别人抛弃崇奉宗教、退出宗教团体;或许强逼别人崇奉某种宗教，参加某种宗教团体等行为，情节严峻的，构成不合法掠夺宗教崇奉自在罪。
(2)关闭或损坏宗教场所及必要设备。寺庙、教堂等宗教场所及必要设备是宗教教徒举办合理的宗教活动所必需的，与宗教崇奉自在亲近相关，有些少数民族乃至还把宗教寺庙等视作民族存在的标志。前史上，关于藏族与崇奉伊斯兰教的少数民族而言，寺庙不仅是宗教活动的场所，并且是民族文明的传递中心，有的喇嘛寺内保存着藏族丰厚的前史、文明等传统材料。因而关闭或损坏宗教场所及必要设备的行为，无疑会损害信教公民的宗教爱情，侵略他们的宗教崇奉。
(3)制止或打乱合理的宗教活动。每一种宗教都有自己的宗教活动，如天主教的弥撒、基督教的礼拜、释教的法会、道教的道场、伊斯兰教的礼拜和朝觐等。证是经过这些活动，使得宗教的崇奉得以传达，教徒的崇奉得以坚决，宗教情感得以培育。因为在庄重、庄严的宗教场所，经过崇高、完好的宗教礼仪和带有神秘色彩的服饰、道具和音乐等，教徒们能够发生一种激烈的认同和归属感，并经过彼此感染，把个人与宗教集体严密地联络在一起。所以，没有宗教活动，就不会有宗教信徒，宗教自身也就不会成为很多的人所崇奉的宗教。正因为如此，合理的宗教活动对宗教自身和教徒来说是十分重要，不可或缺的，制止和打乱这种活动必然损伤教徒的宗教爱情，侵略他们的宗教崇奉自在权。
(4)对崇奉宗教的公民进行要挟、冲击、虐待。成果严峻的。例如：为了掠夺合理的宗教崇奉自在，对教徒在政治上进行冲击和虐待，在经济上进行不合法制裁，以及进行人身要挟等，形成恶劣影响。
(5)不合法吊销合法的宗教安排，不合法掠夺教职人员在各宗教团体的领导下实行宗教职务的权力，不合法阻遏、制止宗教刊物的发行或许勒令停办宗教院校等。
我国现有8个全国性的爱国宗教安排，164个省级宗教团体，2000余个县级宗教团体。这些安排的责任是帮忙党和政府遵循宗教崇奉自在方针，代表宗教界的合法权益，安排正常的宗教活动，处理教务。所以，不合法吊销合法的宗教安排，形成严峻成果的也构成侵略宗教崇奉自在的违法。别的，我国现有宗教院校47所，各种宗教刊物10余种，从宗教院校结业的年青工作宗教人员20多万。宗教院校、宗教刊物、工作宗教人员对信教公民的精力日子均有重要影响，因而对它们的不合法干与亦便是对宗教崇奉自在的侵略。
(6)以言语、文字、图画等办法凌辱宗教或宗教团体的行为，也可构成不合法掠夺宗教崇奉自在的违法。例如：出版社、报纸、杂志等新闻出版机关中国家工作人员明知出版物中包含有凌辱、毁损宗教或宗教团体的内容而予以出版发行，形成恶劣社会影响的行为等。
(7)其他掠夺宗教崇奉自在的行为形成严峻成果或恶劣影响的。
情节严峻是指行为人的手法恶劣或损害成果严峻。手法恶劣通常是指行为人以下列手法，到达其掠夺公民宗教信自在的意图的景象，(1)以暴力对公民身体进行强制、损伤等侵略公民人身自在的;(2)以钳制的办法，经过精力上的强制，强逼公民为某种行为或不为某种行为：(3)用言语、传单、标语等传达手法对公民进行凌辱、进犯、诋毁，使其声誉、品格遭到损害;(4)运用砸、抢、烧等极具损坏性的办法损坏与宗教有关的场所和设备的;(5)其它能够发生与上述行为相似成果的手法。成果严峻则首要包含以下几个方面：(1)形成公民人身损伤的，但重伤及逝世的在外。当行为人的行为引起被害人重伤、逝世时，不管其对此严峻损害成果发生的片面方面是成心仍是过错，其行为便契合本罪和侵略公民相应的人身权力罪的幻想竞合，根据幻想竞合犯的处断准则，从重罪处断，天然应以侵略公民人身权力罪科罪量刑;(2)给被害人的精力形成损伤，严峻影响其正常的宗教活动和日常日子的：(3)形成有关宗教场所、设备等严峻损坏，财产损失严峻的。但形成国家珍贵文物毁损的，相同应根据幻想竞合犯的准则，定损坏文物罪;(4)引起教徒骚乱、民族纠纷等社会矛盾，社会影响恶劣的;(5)引起被害人家庭解体、自杀或其他严峻成果的。
(三)主体要件
本罪主体是特别主体，即构本钱罪的人有必要是国家机关工作人员。通常状况下，不合法掠夺公民的宗教崇奉自在，都是使用必定的职权或个人身份所享有的威望进行的，很简略损伤大众的爱情，往往在政治上形成很大的影响。非国家工作人员不合法掠夺宗教崇奉自在触犯刑律的，除已成为犯本罪的国家机关工作人员的共犯以外，按照具体状况处理，不构本钱罪。
(四)片面要件
本罪在片面方面体现为成心，即明知别人有宗教崇奉自在权力而成心不合法予以掠夺。假如没有成心，只是在客观上形成了掠夺别人宗教崇奉自在的成果，则不构本钱罪。
四、确定不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪应当留意的问题
(一)划清合理的宗教崇奉与封建迷信的边界
宗教是社会意识形态的一种体现，而封建迷信是用以哄人的装神弄鬼、古卦算命、画符念咒等骗术。关于封建迷信不能视为宗教活动，应予以撤销。尤其是神汉、巫婆使用封建迷信造谣惑众，骗取钱财的，应依法予以惩办
(二)划清正常的宗教活动与非正常的宗教活动的边界
非正常的宗教活动是指使用宗教活动干与国家行政、司法、教育的行为，是国家法令所不允许的。假如行为人干与、制止这样的所谓宗教活动则没有形成对法令保护的公民宗教崇奉自在权力的侵略，并且是保护国家法令的行为，因而不构成违法。
(三)划清本罪与一般违法行为的边界
根据本条规则，国家机关工作人员以暴力、钳制或其他手法。不合法掠夺公民宗教崇奉自在，情节严峻的，构成不合法掠夺宗教崇奉自在罪。这儿，“情节严峻”是行为人构成违法所必不可少的客观要件。所以，司法实践中，必定要留意辨明是国家机关工作人因为工作办法简略粗犷或方针水平低所引起的一般侵略别人宗教崇奉自在权的行为，仍是具有不合法掠夺、干与别人宗教信崇奉自在的成心而施行的手法恶劣的或是损害成果严峻的违法行为。这就需求严厉根据法令的规则，来判别行为人的行为是否具有构本钱罪的悉数要件，如有任一要件不契合，则不能确定为此罪。关于一般工作上的问题，可经过总结经验、批判教育、向被害人赔礼道歉、赔偿损失等办法来处理;构成违法的，应该严厉法律，依法追究行为人的刑事责任。
(四)划清本罪与不合法拘禁罪的边界
(1)主体不同，不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪要求行为人有必要具有国家机关工作人员的身份，而不合法拘禁罪的主体则为一般主体。所以，不具有国家机关工作人员身份的必定不能构成不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪。
(2)违法的片面方面，不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪过为人明知自己是在不合法掠夺别人宗教崇奉自在，却成心施行;不合法拘禁的行为人则是明知掠夺别人人身自在是不合法的行为而成心为之。两罪过为人片面上知道的内容不同，寻求的成果也不同。
(3)违法的客观方面不同，不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪的行为人除了对人身自在的直接约束、掠夺外，还体现为损坏宗教设备、散播侮辱性的言辞等各种力式，不合法拘禁罪体现为行为人拘留、禁锢或许其他强制办法，但都是直接作用于被害人的人身的办法。
五、不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪的刑事责任及量刑
《刑法》第二百五十一条规则犯本罪的，处二年以下有期徒刑或许拘役。
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一、不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪的概念界说
不合法掠夺宗教崇奉自在罪，是指国家机关工作人员不合法掠夺公民的合理的宗教崇奉自在，情节严峻的行为。
二、不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪相关的法令规法规及司法解释
《刑法》
第二百五十一条 【不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪、侵略少数民族风俗习惯罪】国家机关工作人员不合法掠夺公民的宗教崇奉自在和侵略少数民族风俗习惯，情节严峻的，处二年以下有期徒刑或许拘役。
三、不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪违法构成要件
(一)客体要件
本罪客体要件是行为有必要侵略公民的宗教崇奉自在权力。我国宪法规则：“中华人民共和国公民有宗教崇奉自在，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民崇奉宗教或许不崇奉宗教，不得轻视崇奉宗教的公民和不崇奉宗教的公民。”宗教崇奉自在包含，崇奉宗教的自在与不崇奉宗教的自在，崇奉这种宗教的自在和崇奉那种宗教的自在，进行合理的宗教活动的自在等等。
(二)客观要件
本罪在客观方面体现为不合法掠夺公民的宗教崇奉自在，情节严峻的行为。
不合法掠夺公民宗教崇奉自在，是指违背法令规则，选用暴力、钳制或其他强制办法，阻止或人崇奉宗教，参加宗教团体，或许强逼其抛弃宗教，退出宗教团体;或许强制不崇奉宗教的人崇奉宗教;或许用上述办法损坏宗教活动等等。本罪的行为办法首要
(1)以暴力、钳制或其他不合法手法干与别人宗教崇奉自在。国家机关工作人员以暴力、钳制或其他不合法手法制止别人崇奉宗教和参加宗教团体;强逼别人抛弃崇奉宗教、退出宗教团体;或许强逼别人崇奉某种宗教，参加某种宗教团体等行为，情节严峻的，构成不合法掠夺宗教崇奉自在罪。
(2)关闭或损坏宗教场所及必要设备。寺庙、教堂等宗教场所及必要设备是宗教教徒举办合理的宗教活动所必需的，与宗教崇奉自在亲近相关，有些少数民族乃至还把宗教寺庙等视作民族存在的标志。前史上，关于藏族与崇奉伊斯兰教的少数民族而言，寺庙不仅是宗教活动的场所，并且是民族文明的传递中心，有的喇嘛寺内保存着藏族丰厚的前史、文明等传统材料。因而关闭或损坏宗教场所及必要设备的行为，无疑会损害信教公民的宗教爱情，侵略他们的宗教崇奉。
(3)制止或打乱合理的宗教活动。每一种宗教都有自己的宗教活动，如天主教的弥撒、基督教的礼拜、释教的法会、道教的道场、伊斯兰教的礼拜和朝觐等。证是经过这些活动，使得宗教的崇奉得以传达，教徒的崇奉得以坚决，宗教情感得以培育。因为在庄重、庄严的宗教场所，经过崇高、完好的宗教礼仪和带有神秘色彩的服饰、道具和音乐等，教徒们能够发生一种激烈的认同和归属感，并经过彼此感染，把个人与宗教集体严密地联络在一起。所以，没有宗教活动，就不会有宗教信徒，宗教自身也就不会成为很多的人所崇奉的宗教。正因为如此，合理的宗教活动对宗教自身和教徒来说是十分重要，不可或缺的，制止和打乱这种活动必然损伤教徒的宗教爱情，侵略他们的宗教崇奉自在权。
(4)对崇奉宗教的公民进行要挟、冲击、虐待。成果严峻的。例如：为了掠夺合理的宗教崇奉自在，对教徒在政治上进行冲击和虐待，在经济上进行不合法制裁，以及进行人身要挟等，形成恶劣影响。
(5)不合法吊销合法的宗教安排，不合法掠夺教职人员在各宗教团体的领导下实行宗教职务的权力，不合法阻遏、制止宗教刊物的发行或许勒令停办宗教院校等。
我国现有8个全国性的爱国宗教安排，164个省级宗教团体，2000余个县级宗教团体。这些安排的责任是帮忙党和政府遵循宗教崇奉自在方针，代表宗教界的合法权益，安排正常的宗教活动，处理教务。所以，不合法吊销合法的宗教安排，形成严峻成果的也构成侵略宗教崇奉自在的违法。别的，我国现有宗教院校47所，各种宗教刊物10余种，从宗教院校结业的年青工作宗教人员20多万。宗教院校、宗教刊物、工作宗教人员对信教公民的精力日子均有重要影响，因而对它们的不合法干与亦便是对宗教崇奉自在的侵略。
(6)以言语、文字、图画等办法凌辱宗教或宗教团体的行为，也可构成不合法掠夺宗教崇奉自在的违法。例如：出版社、报纸、杂志等新闻出版机关中国家工作人员明知出版物中包含有凌辱、毁损宗教或宗教团体的内容而予以出版发行，形成恶劣社会影响的行为等。
(7)其他掠夺宗教崇奉自在的行为形成严峻成果或恶劣影响的。
情节严峻是指行为人的手法恶劣或损害成果严峻。手法恶劣通常是指行为人以下列手法，到达其掠夺公民宗教信自在的意图的景象，(1)以暴力对公民身体进行强制、损伤等侵略公民人身自在的;(2)以钳制的办法，经过精力上的强制，强逼公民为某种行为或不为某种行为：(3)用言语、传单、标语等传达手法对公民进行凌辱、进犯、诋毁，使其声誉、品格遭到损害;(4)运用砸、抢、烧等极具损坏性的办法损坏与宗教有关的场所和设备的;(5)其它能够发生与上述行为相似成果的手法。成果严峻则首要包含以下几个方面：(1)形成公民人身损伤的，但重伤及逝世的在外。当行为人的行为引起被害人重伤、逝世时，不管其对此严峻损害成果发生的片面方面是成心仍是过错，其行为便契合本罪和侵略公民相应的人身权力罪的幻想竞合，根据幻想竞合犯的处断准则，从重罪处断，天然应以侵略公民人身权力罪科罪量刑;(2)给被害人的精力形成损伤，严峻影响其正常的宗教活动和日常日子的：(3)形成有关宗教场所、设备等严峻损坏，财产损失严峻的。但形成国家珍贵文物毁损的，相同应根据幻想竞合犯的准则，定损坏文物罪;(4)引起教徒骚乱、民族纠纷等社会矛盾，社会影响恶劣的;(5)引起被害人家庭解体、自杀或其他严峻成果的。
(三)主体要件
本罪主体是特别主体，即构本钱罪的人有必要是国家机关工作人员。通常状况下，不合法掠夺公民的宗教崇奉自在，都是使用必定的职权或个人身份所享有的威望进行的，很简略损伤大众的爱情，往往在政治上形成很大的影响。非国家工作人员不合法掠夺宗教崇奉自在触犯刑律的，除已成为犯本罪的国家机关工作人员的共犯以外，按照具体状况处理，不构本钱罪。
(四)片面要件
本罪在片面方面体现为成心，即明知别人有宗教崇奉自在权力而成心不合法予以掠夺。假如没有成心，只是在客观上形成了掠夺别人宗教崇奉自在的成果，则不构本钱罪。
四、确定不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪应当留意的问题
(一)划清合理的宗教崇奉与封建迷信的边界
宗教是社会意识形态的一种体现，而封建迷信是用以哄人的装神弄鬼、古卦算命、画符念咒等骗术。关于封建迷信不能视为宗教活动，应予以撤销。尤其是神汉、巫婆使用封建迷信造谣惑众，骗取钱财的，应依法予以惩办
(二)划清正常的宗教活动与非正常的宗教活动的边界
非正常的宗教活动是指使用宗教活动干与国家行政、司法、教育的行为，是国家法令所不允许的。假如行为人干与、制止这样的所谓宗教活动则没有形成对法令保护的公民宗教崇奉自在权力的侵略，并且是保护国家法令的行为，因而不构成违法。
(三)划清本罪与一般违法行为的边界
根据本条规则，国家机关工作人员以暴力、钳制或其他手法。不合法掠夺公民宗教崇奉自在，情节严峻的，构成不合法掠夺宗教崇奉自在罪。这儿，“情节严峻”是行为人构成违法所必不可少的客观要件。所以，司法实践中，必定要留意辨明是国家机关工作人因为工作办法简略粗犷或方针水平低所引起的一般侵略别人宗教崇奉自在权的行为，仍是具有不合法掠夺、干与别人宗教信崇奉自在的成心而施行的手法恶劣的或是损害成果严峻的违法行为。这就需求严厉根据法令的规则，来判别行为人的行为是否具有构本钱罪的悉数要件，如有任一要件不契合，则不能确定为此罪。关于一般工作上的问题，可经过总结经验、批判教育、向被害人赔礼道歉、赔偿损失等办法来处理;构成违法的，应该严厉法律，依法追究行为人的刑事责任。
(四)划清本罪与不合法拘禁罪的边界
(1)主体不同，不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪要求行为人有必要具有国家机关工作人员的身份，而不合法拘禁罪的主体则为一般主体。所以，不具有国家机关工作人员身份的必定不能构成不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪。
(2)违法的片面方面，不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪过为人明知自己是在不合法掠夺别人宗教崇奉自在，却成心施行;不合法拘禁的行为人则是明知掠夺别人人身自在是不合法的行为而成心为之。两罪过为人片面上知道的内容不同，寻求的成果也不同。
(3)违法的客观方面不同，不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪的行为人除了对人身自在的直接约束、掠夺外，还体现为损坏宗教设备、散播侮辱性的言辞等各种力式，不合法拘禁罪体现为行为人拘留、禁锢或许其他强制办法，但都是直接作用于被害人的人身的办法。
五、不合法掠夺公民宗教崇奉自在罪的刑事责任及量刑
《刑法》第二百五十一条规则犯本罪的，处二年以下有期徒刑或许拘役。
信任我们从上文现已找到有关的答案了吧。假如您还有其他疑问或许状况比较复杂，听讼网也供给律师在线咨询服务，欢迎您进行法令咨询。