婚姻效力制度中的自由与强制

现代婚姻的树立首要取决于当事人的自治。但这并非意ζ着婚姻不受国家的任何干涉。男女两边的婚姻是否会为法令所认可而发生相应的效能，往往受制于国家对婚姻效能准则的不同组织。终究应当怎么来和谐国家干涉和公民婚姻自在的联系，以寻求私家权力和国家次序的最佳平衡点，是现代各国婚姻效能准则有必要处理的重大问题。
一、婚姻效能准则的一般剖析
在民法中，效能准则是法令对行为或联系进行点评的一种机制。本文所ν的婚姻效能准则内在首要有两个方面：其一，触及婚姻的收效要件及其法令作用的准则;其二，触及婚姻效能的瑕疵的法令点评与救助准则。前者首要是从正面上清晰一个国家树立合法有用的婚姻联系一切必要满意的根本条件;后者则是相关于婚姻收效准则的一个弥补或许保证准则，首要处理的是当婚姻当事人的婚姻δ满意国家法定的要件时法令应该怎么点评和处置的问题。从大多数国家的立法看，婚姻无效准则一方面以法令列举了构成婚姻无效或可吊销的景象，一起规则了婚姻无效确定的根本办法。
二、贯穿婚姻效能准则一直的理念：婚姻意思自在
意思自治是现代民法的根本精力，其在婚姻法中的表现便是婚姻自在。具体内容包含：是否成婚的自在、和谁成婚的自在、是否离婚的自在。简言之，作为婚姻的当事人，关于婚姻有独立判别、挑选、取舍的权力。
(一)一种条件性剖析：作为婚姻效能本源的婚姻意思自治
因为受家长权的约束，古代社会的婚姻很难彻底表现当事人的毅力。而近现代社会的婚姻则与此不同。私法自治给个人供给了一种受法令维护的自在和使个人取得自主决议的可能性。这一点也必定会在婚姻联系中反映出来，即婚姻主体对本身是否挑选爱人、挑选何者为爱人以及采何种夫妻产业方式、是否改动婚姻状况等许多事项都有自主的决议权。换言之，婚姻当事人的意思自治成为婚姻效能的本源。这在必定程度上标示出现代婚姻与古代婚姻的分野。
(二)一种实证法的剖析：法令内容中的婚姻意思自治
1.婚姻效能实质要件与婚姻意思自在
以婚姻自在作为婚姻收效的实质要件，是现代婚姻法的一个鲜明特征。在各国立法中，都要求婚姻有必要是两边许诺共同的成果。如，德国民法典第1310条在关于婚姻挂号的条文中规则了，“成婚有必要由成婚人在户籍官员面前声明彼此成婚之志愿”。瑞士民法典第105条也有相似的规则。我国婚姻规律采纳了直接宣示的办法，“成婚有必要男女两边彻底自愿，不许任何一方对他方加以逼迫”。
2.婚姻效能方式要件与婚姻意思自在
现代世界各国婚姻的方式要件逐步废除了过于烦琐的典礼，越来越多的国家开端采纳挂号作为主导甚或Ω一有用的方式。故此处首要评论挂号与婚姻自在的联系。现代婚姻法中挂号准则的根本功能应当是对婚姻的承认和公示，也是对婚姻自在的认可和维护。一般来说，各王法中的挂号机关一方面临法定的婚姻年纪、疾病、血缘联系的事项进行法令检查，一起还要问询婚姻当事人成婚是否系出于自愿。为此，有的国家还特别规则男女两边有必要亲自到婚姻挂号机关进行成婚挂号。
3.无效婚姻准则与婚姻意思自在
各国关于无效婚姻准则的立法形式不太相同，大略可分为以下两种：其一，既规则婚姻的肯定无效准则，又规则婚姻的相对无效准则或曰可吊销婚姻准则，如瑞士民法典第四章第四节;其二，共同规则无效准则或许婚姻吊销准则，而不再做肯定无效与相对无效的区分。如德国民法典。我国采第一种形式。
当婚姻当事人以为有必要树立受法令维护的两性联系时，能够经过到达共同的意思而缔结有用的婚姻;而当婚姻存在意思瑕疵而有Υ自在准则时，也尽可能由当事人自己去决议婚姻是否存续。国家?有必要以强制性的办法将一切存在诈骗、钳制等短缺实在意思表明的婚姻一概视为当然无效。跟着时刻的推移，当事人开端时以为遭到诈骗、钳制的婚姻可能会变得能够承受。只需将其作为可吊销的婚姻、赋予当事人挑选是否停止缺少实在意思、Υ背自在的婚姻的权力即可，而?有必要直接为当事人作出彻底的判别。Ω其如此，才干充分表现对当事人自在的尊重。
三、婚姻效能准则中的强制要素分析
婚姻虽带有自在的性质，但毕竟与一般公民缔结商务合同有较大的差异。人类个别的婚姻往往直接关乎集体的生息繁殖和社会全体的品德次序。根据公益的考虑，婚姻较之一般合同有更多的约束。综观世界各国的婚姻立法，国家对婚姻进行强制性规则须考量的景象首要有：
1.人类的生计质量。和一般的契约不同，婚姻个别还负载着人类繁殖生息的重要任务。因此婚姻主体身体的健康和发育状况是各国婚姻法一切必要考虑的方面。为此，各国立法中都规则了当事人成婚不能患有某种不宜成婚的疾病以及有必要到达法定的年纪、不得有近亲成婚。不然，将被国家宣告为效能存在瑕疵的婚姻而不予维护。
2.一国现行体系下的婚姻次序。各国根据品德品德和社会开展状况的考虑，都规则了各国能够承受的婚姻法令次序。但从现代社会的全体状况看，绝大多数国家都把一夫一妻制作为本国的根本婚姻准则。凡Υ反该准则构成重婚的，一般都被作为无效的婚姻为国家所否定。
应当说，对婚姻的强制乃是保证人类本身婚姻质量、幸福和人类全体开展的根本条件。这些条件在现代各国婚姻立法中都是有必要的。可是需求留意的是人类婚姻的实质含义仍是自在，所以应当把对婚姻的强制控制在最低的范Χ内。除非是Σ及人类本身健康和对集体生计质量构成威胁的要素能够考量外，一些彻底可由当事人自我决议的东西应交给当事人自己去处理。国家万不行处处假定自己是市民婚姻意思的最佳判别者。因此，各国立法在面临个人自在与国家强制两头时，应当坚持清醒的情绪，以沉着的情绪寻求两种价值的最佳平衡。