应该怎样理解“对被继承人尽了主要赡养义务”

我国承继法别离规则了丧偶儿媳对公婆、丧偶女婿对岳爸爸妈妈尽了首要奉养职责，作为榜首次序承继人;子女对爸爸妈妈尽了首要奉养职责的，分配遗产时可以多分;承继人以外的人对被承继人奉养较多的人，可以分给他们恰当的遗产。然而在司法实践中，怎么确定“对被承继人尽了首要奉养职责”则是一个较为杂乱的知道问题。听讼网小编以为，在处理此类承继案子时，首要应从以下三个方面加以考虑：
应该怎么了解关于被承继人尽了首要奉养职责
一是承继人对被承继人在物质上给予了比较大的协助。
物质是人类生计的根底，是人们日子中首要的，并且是不行短少的。在我国，尽管大多数晚年人的日子是有物质确保的，但因我国的社会主义建设还处在初级阶段，究竟还存在区域不同，有必定数量的晚年人还没有彻底完成享用养老金，国家和团体对晚年人的物质协助还不能彻底替代家庭成员在物质方面所起的效果。所以家庭作为一个消费的经济单位，对待晚年人，尤其是对无经济收入或经济收入菲薄的晚年人应定时给付必定的日子费用，给白叟当令添置衣服及其他日子用品，这些都是对晚年人在物质上尽奉养职责的方法。子女对爸爸妈妈进行物质上的奉养，不仅是法律规则子女应尽的一种职责，也是对家庭和社会应尽的职责，一起也是社会主义品德的必定要求。
二是承继人对被承继人在日子上给予了首要照顾和协助。
即对白叟在日子上照顾，其内容比较广泛。除了给予物质上的协助外，在日常日子中要照顾白叟。尤其是年迈休弱或许多病的白叟，在日子上已根本丧失了处理才能，更应给予妥善的搀扶和照顾，如买粮购物、洗衣煮饭、换煤气罐等。这些尽管都是一些日子中的小事，可是应该看到，正是这些小事才构成了晚年人实际日子中最实践的，有必要处理的问题;也是晚年人得以安度晚年的一个必不行少的条件。
三是承继人对被承继人在精力日子上给予劝慰。
在做到以上两个方面的一起，还应注意到人们日子的另一个方面精力日子。依据实际把握的状况看，城市离、退休晚年人的工资收入大部分高于子女的工资收入，在家庭日子中乃至呈现“逆差”，即晚年人在经济上给子女以必定的赞助。这在一个方面标明：我国城市晚年人的根本状况好，在经济上一般不需求子女赞助，由于日子设备等客观条件的改进，日常日子根本可以处理。根据以上状况，假如仅以“物质上的首要协助”和“日子上的首要照顾”这两个方面来确定是否对被承继人尽了首要奉养职责已不习惯当时的实践状况了，而应将“精力上的首要劝慰”作为确定是否尽了首要奉养职责的一个重要方面。这是由于，人的日子包括物质日子和精力日子两个方面，假如物质日子没有确保，精力日子也就无从谈起。但在物质日子水平到达必定程度后，精力日子的需求就显得十分重要了，尤其是与子女分家独立日子的晚年人，没有正常的作业，更短少必要的社会活动，子女及孙辈给予的精力劝慰已成为其日常日子中一个不行短少的组成部分，如子女与其爱人携孙辈经常去白叟处过周末，或每年全家与白叟一起郊游一至二次，让孙辈子女与白叟一起住几日，这些事也便是咱们常说的天伦之乐。经过对白叟精力上的劝慰，使白叟在心理上获得平衡，革除孤独感，得以安度晚年;关于晚年人自身来讲，养儿育女并不单单是为了防老，儿女的存在往往也是他们爱情的寄予。
以上讲的第三种状况，首要适用于晚年人不需求或少需求物质协助的状况下，才以精力上的劝慰作为尽首要奉养职责的一种方法，这种方法首要以城市居多。跟着社会生产力的开展，人们物质日子水平的进步，这种方法必将呈上升趋势。当然，子女对白叟所尽奉养职责应当是全面的，内容是广泛的，既有物质上的协助和日子上的搀扶，又有精力上的劝慰，这三种尽奉养职责的方法应该是相得益彰、密不行分的。因而，在司法实践中，应以上述三种方法作为衡量承继人是否“对被承继人尽了首要奉养职责”的规范，使对被承继人尽了首要奉养职责的人的合法承继权得到充沛维护，使承继法的此项规则得以正确施行。从社会含义来说，也是我国传统美德所公认的，于我国的实际国情也是相容的，关于推进社会主义精力文明建设也有活跃的效果。