与继父母形成扶养关系继子女是否享有继承权
来源：听讼网整理 2019-03-22 01:10
与继爸爸妈妈构成抚育联系继子女是否享有承继权?下面听讼网小编就对此收拾一些相关常识，期望对您有帮忙。
与继爸爸妈妈构成抚育联系继子女是否享有承继权
根据《中华人民共和国婚姻法》
第二十七条 【继爸爸妈妈与继子女】继爸爸妈妈与继子女间，不得优待或轻视。
继父或继母和受其抚育教育的继子女间的权力和责任，适用本法对爸爸妈妈子女联系的有关规则。
事例：
阿明、阿亮、阿光是黄老伯与前妻生育的子女。1983年，经人介绍，黄老伯与梁阿婆挂号成婚，而梁阿婆与前夫所生儿子阿善也跟从梁阿婆和黄老伯一起日子。
1992年，黄老伯通过单位购买了柳州市柳北区某小区住宅一套，通过房改后，该房子一切权人挂号于黄老伯名下。黄老伯和梁阿婆一向居住在该房，直到2014年黄老伯因病逝世。由于房子的承继问题，梁阿婆和阿明等继子女洽谈不下，梁便将3名继子女起诉至柳北区人民法院，要求承认上述房子70%产权归其一切，阿明等人享有房子30%的产权。
法院受理后，告诉阿善作为一起被告参与诉讼。通过审理，法院断定，涉案房子一切权归梁阿婆一切，梁阿婆依照房子一切权价值十分之一的比例，向阿明、阿善等兄弟姐妹每人付出4万余元。
法官说法：
夫妻在婚姻联系存续期间一起一切的产业，除有约好的以外，假如切割遗产，应当先将一起一切的产业的一半分出为爱人一切，其他的为被承继人的遗产。遗产依照下列次序承继：榜首次序：爱人、子女、爸爸妈妈。子女包含婚生子女、非婚生子女、养子女和有抚育联系的继子女。
本案中，阿明、阿亮、阿光系黄老伯的子女，梁阿婆系黄老伯的爱人，阿善跟从梁阿婆与黄老伯一起日子，是与黄老伯有抚育联系的继子女，因而，梁阿婆、阿明、阿亮、阿光、阿善同为榜首次序法定承继人，依法均享有承继权。因黄老伯生前未立遗嘱，遗产应依照法定承继处理，同一次序承继人承继遗产的比例，一般应当平等。
本案触及的房子系黄老伯与梁阿婆婚姻联系存续期间获得的产业，应为夫妻一起产业，切割时应先分出一半为梁阿婆一切，其他作为黄老伯的遗产。因而，本案争讼房子，梁阿婆占十分之六的比例，而阿明等兄弟姐妹四人各占十分之一的比例。对遗产中上述房子的切割，应根据有利于日子需求，不危害产业功效的准则，以房子判归梁阿婆一切为宜。阿明等人负有帮忙梁阿婆处理房子一切权及房子土地使用权搬运挂号手续的责任。关于阿明、阿亮、阿光3人以为阿善不该有承继权，法院查明，阿善在梁阿婆与黄老伯成婚后，一向跟从梁阿婆与黄老伯一起日子，已构成了抚育联系，因而，阿善为黄老伯有抚育联系的继子女，享有承继权。终究，法院做出上述判定。
小贴士：
根据《承继法》第10条规则，与继爸爸妈妈有抚育联系的继子女对继爸爸妈妈的遗产享有承继权，由于有抚育联系的继子女与继爸爸妈妈之间构成了法律上的拟制血亲联系，继子女也就能像婚生子女相同承继被承继人的遗产，成为被承继人的法定承继人。
在法律上抚育联系首要表现在以下几个方面：
1、继爸爸妈妈对未成年的继子女履行了抚育责任：(1)继子女受继爸爸妈妈经济上的供养;(2)继子女受继爸爸妈妈日子上的抚育、教育。
2、继爸爸妈妈对已成年但系约束行为能力或无行为能力的继子女履行了抚育责任。
3、继子女对继爸爸妈妈履行了奉养责任：(1)继子女在经济上供养继爸爸妈妈;(2)继子女在日子上搀扶继爸爸妈妈。若继子女其生父或生母再婚时，继子女现已长大成人，分家另过，或其生父、生母再婚后，继子女未与继父或继母一起日子，而由祖爸爸妈妈或外祖爸爸妈妈抚育教育成人，继子女对继父或继母也未尽过奉养搀扶责任的，则不能视为继子女与继爸爸妈妈之间构成了抚育联系，继子女也就不能承继继爸爸妈妈的遗产。
因而，能具有继爸爸妈妈对继子女的抚育和继子女对继爸爸妈妈的奉养的景象，就可认定为继子女与继爸爸妈妈构成了抚育联系，根据法律规则继子女与继爸爸妈妈之间就相互享有承继权。
与继爸爸妈妈构成抚育联系继子女是否享有承继权
根据《中华人民共和国婚姻法》
第二十七条 【继爸爸妈妈与继子女】继爸爸妈妈与继子女间，不得优待或轻视。
继父或继母和受其抚育教育的继子女间的权力和责任，适用本法对爸爸妈妈子女联系的有关规则。
事例：
阿明、阿亮、阿光是黄老伯与前妻生育的子女。1983年，经人介绍，黄老伯与梁阿婆挂号成婚，而梁阿婆与前夫所生儿子阿善也跟从梁阿婆和黄老伯一起日子。
1992年，黄老伯通过单位购买了柳州市柳北区某小区住宅一套，通过房改后，该房子一切权人挂号于黄老伯名下。黄老伯和梁阿婆一向居住在该房，直到2014年黄老伯因病逝世。由于房子的承继问题，梁阿婆和阿明等继子女洽谈不下，梁便将3名继子女起诉至柳北区人民法院，要求承认上述房子70%产权归其一切，阿明等人享有房子30%的产权。
法院受理后，告诉阿善作为一起被告参与诉讼。通过审理，法院断定，涉案房子一切权归梁阿婆一切，梁阿婆依照房子一切权价值十分之一的比例，向阿明、阿善等兄弟姐妹每人付出4万余元。
法官说法：
夫妻在婚姻联系存续期间一起一切的产业，除有约好的以外，假如切割遗产，应当先将一起一切的产业的一半分出为爱人一切，其他的为被承继人的遗产。遗产依照下列次序承继：榜首次序：爱人、子女、爸爸妈妈。子女包含婚生子女、非婚生子女、养子女和有抚育联系的继子女。
本案中，阿明、阿亮、阿光系黄老伯的子女，梁阿婆系黄老伯的爱人，阿善跟从梁阿婆与黄老伯一起日子，是与黄老伯有抚育联系的继子女，因而，梁阿婆、阿明、阿亮、阿光、阿善同为榜首次序法定承继人，依法均享有承继权。因黄老伯生前未立遗嘱，遗产应依照法定承继处理，同一次序承继人承继遗产的比例，一般应当平等。
本案触及的房子系黄老伯与梁阿婆婚姻联系存续期间获得的产业，应为夫妻一起产业，切割时应先分出一半为梁阿婆一切，其他作为黄老伯的遗产。因而，本案争讼房子，梁阿婆占十分之六的比例，而阿明等兄弟姐妹四人各占十分之一的比例。对遗产中上述房子的切割，应根据有利于日子需求，不危害产业功效的准则，以房子判归梁阿婆一切为宜。阿明等人负有帮忙梁阿婆处理房子一切权及房子土地使用权搬运挂号手续的责任。关于阿明、阿亮、阿光3人以为阿善不该有承继权，法院查明，阿善在梁阿婆与黄老伯成婚后，一向跟从梁阿婆与黄老伯一起日子，已构成了抚育联系，因而，阿善为黄老伯有抚育联系的继子女，享有承继权。终究，法院做出上述判定。
小贴士：
根据《承继法》第10条规则，与继爸爸妈妈有抚育联系的继子女对继爸爸妈妈的遗产享有承继权，由于有抚育联系的继子女与继爸爸妈妈之间构成了法律上的拟制血亲联系，继子女也就能像婚生子女相同承继被承继人的遗产，成为被承继人的法定承继人。
在法律上抚育联系首要表现在以下几个方面：
1、继爸爸妈妈对未成年的继子女履行了抚育责任：(1)继子女受继爸爸妈妈经济上的供养;(2)继子女受继爸爸妈妈日子上的抚育、教育。
2、继爸爸妈妈对已成年但系约束行为能力或无行为能力的继子女履行了抚育责任。
3、继子女对继爸爸妈妈履行了奉养责任：(1)继子女在经济上供养继爸爸妈妈;(2)继子女在日子上搀扶继爸爸妈妈。若继子女其生父或生母再婚时，继子女现已长大成人，分家另过，或其生父、生母再婚后，继子女未与继父或继母一起日子，而由祖爸爸妈妈或外祖爸爸妈妈抚育教育成人，继子女对继父或继母也未尽过奉养搀扶责任的，则不能视为继子女与继爸爸妈妈之间构成了抚育联系，继子女也就不能承继继爸爸妈妈的遗产。
因而，能具有继爸爸妈妈对继子女的抚育和继子女对继爸爸妈妈的奉养的景象，就可认定为继子女与继爸爸妈妈构成了抚育联系，根据法律规则继子女与继爸爸妈妈之间就相互享有承继权。