死刑犯有生育权吗

浙江省一位叫郑雪梨的青年妇女，在老公犯下命案，一审法院判其老公死刑罗锋的情况下，向当地法院提出了一个在传统司法实践看来荒诞备至的恳求--她要凭借人工授精怀上爱人罗锋的孩子!
她这样荒诞的要求，从她个人来讲，并没有什么，或许是她出于对老公至深至真的爱，想给老公留一条根，好睹物思人!但她并没有想到，她这样要求的提出，现已不单单是自己的问题,而是生育权和国家《宪法》的抵触，假如她的恳求可以得到答应，那在我国的《宪法》历史上，将是一座里层碑。
汉朝的小姑娘提萦上书，乐意替代父亲遭受肉刑，她的孝心感动了皇帝，既而不光她父亲免除了肉刑，汉文帝还撤消了全国的肉刑准则，然后让国家法令更有人道，这是古代的一段美谈。现在，郑雪梨提出这样的恳求，在法令上仍是站得住脚的，由于我国《宪法》明文规定，公民享有生育的权力，这是谁也不能掠夺的，现在她恳求拿回自己的权力，这有何不可呢?或许她还能做我国的第二个提萦呢!
话尽管怎么说，但郑雪梨要想拿回自己的权力，还真的很难，先不说我国的法令还不行完善，就拿现有法令来解说，那也是困难重重，众所周知，我国法令规定，对未决犯的操控是高度的人身操控，有二十四小时的值勤和随时巡视，尽管亲人可以探视，但一个月不超越一次，一次不能超越半小时。并且在探视过程中，要求狱警在场进行监督，在这样的情况下，要完成性行为是不可能的。至于人工授精的方法，由于只要家族可以探视，还有律师可以会晤，所以医师是不答应进到看守所里的。所以，死刑犯要想有生育权是万万不可能的。
但便是退一步来讲，法令给他们供给一切的条件，那这样的行为就可以水到渠成地进行吗?我想许多人会和我相同不同意这样的观念，由于这里边不单单是法令，也不仅仅是罗锋和郑雪梨他们两个人，你比方还有品德道德，还有他们没有出生的孩子，这些都是咱们应该考虑的问题，假如呆板地依照条款套，那样等工作完成了，成堆的问题也会接二连三，你比方这样的行为会不回滋长一些凶横人的嚣张气焰，再比方，那孩子在自己不知道的情况下，就成了死刑犯的孩子，这对他公正吗?这对他今后的生长有利吗?这些问题尽管没有法令可根据，但假如撇开了，法令就会显得僵硬。所以，从我个人的视点来讲，我是不赞成死刑犯有生育权的。
为什么要这样说呢?这还要说说我国的法令，由于我国法令规定，男女相同享有生育权，假如咱们给罗锋开了这样一个先例，那么将来有女死刑犯提出这样的要求，那咱们的宪法又该怎么面临呢，由于我国宪法规定，女罪犯在怀孕出产期间不能履行死刑，这样必定会给一些想躲避法令制裁的人找到很好的理由。还有，便是那些死刑犯所犯的工作有严重的社会影响，你比方胡长青，成克杰之流，假如他们要求有生育权，那咱们的公民又会有什么样的感触呢!