亲属权的性质主要观点

亲属权是身份权中的一项人身权力。许多学者都把人身权视为一种肯定权，当然亲属权也归于肯定权。作为司法部指定的国家司法考试教导用书也将亲属权视为肯定权。而日本学者富井政章教授则以为“身份权归于相对权”。
笔者对以上两种观念均不附和。关于将亲属权彻底视为肯定权的观念是不恰当的。比方亲属权中的抚育权，当一方没有生活才能时分，有权恳求负有抚育、抚育或许奉养的责任另一方实行责任，假如对方没有实行乃至能够诉请法院要求其实行。比方《婚姻法》第28条、29条的规则。有担负才能的祖爸爸妈妈、外祖爸爸妈妈，关于爸爸妈妈现已去世或爸爸妈妈无力抚育的未成年的孙子女、外孙子女有抚育的责任。关于这种抚育权，一方能够恳求另一方实行，具有相对性，因而应该归于相对权。将亲属权彻底视为相对权的观念也不正确。比方亲属权中的祭拜权是一种肯定权，祭拜权人以外的全部人都负有不得侵略的责任。祭拜权便是近亲属一方去世他方有权进行祭拜的权力。
因而，笔者以为，不能抽象以为亲属权归于肯定权仍是相对权。应该具体分析亲属权的具体内容，来说明亲属权的特点。