浅谈数字环境中的隐私保护（一）

重回伊甸园是从头说这个故事的时分了。在这之前，它被很多的人说过了很屡次。在这之后，它还会被很多的人说很屡次。它是这样的陈腐，但没有一次，它会让人觉得陈腐。它能够从很多处起头，也能够在很多处结束。很多的人叙说过它，用很多种方法；很多的人倾听过它，在很多个时间。很多的人在叙说和倾听它的过程中得到了他们所要得到的。它是悉数故事的源起，悉数的故事由它开端。现在，咱们从头来说这个故事，很简练地说，说其间的一节：神说要照自己的形象造人，“使他们办理海里的渔、空中的鸟、地上的家畜和全地，并地上所爬的悉数昆虫。”所以，他捏土造人，吹气愤在他的鼻孔里，使他有了魂灵，取名亚当。神将亚当安顿在伊甸园，并叮咛他说：“园中各样树上的果子，你能够随意吃，仅仅别离善恶树上的果子，你不行吃。由于你吃的日子必定死。”神觉得亚当一个人太孑立，所以取其肋骨，为他造了一个女性。亚当领着他的女性日子在伊甸园中，很安静，很高兴，很高枕无忧，就连两人日日一丝不挂相对也并不认为羞耻。直到有一天，女性受了蛇的引诱，拉着亚当一同吃了那被禁食的树上的果子，所以有了才智，明亮了眼睛，如神般。他们这才知道自己原是一丝不挂着，便拿无花果树的叶子为自己编织了裙子，遮住了让他们感到害臊的私处。这一天，耶和华来到园中，亚当带着他的女性躲进树丛，不愿出来面临神。神呼喊他，问他在哪里。人说我由于赤裸着身子，所以不敢出来见你。神所以理解，人一定是吃了那不行吃的果子，有了才智，知道了羞耻。诘问之下，不出所料。所以，神将人逐出了伊甸园，由于他们偷食禁果，违反主命。这个故事，读过很屡次听过很屡次也说过很屡次。这一次从头来说，才发现，所谓“隐私”的概念，竟也缘起得如此陈腐。它是从人偷食禁果，取得才智，懂得用无花果叶将自己的阴私部位遮挡起来时就有了。它和人的“原罪”一同诞生，乃至便是原罪的一部分。从某种意义来说，正是由于人懂得了躲藏自己的阴私，才被神窥破了他的忤逆之举，才从此被放逐，脱离了无忧的伊甸园，行进于日子的困难中。“你必终身劳累，才能从地里得吃的。”“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土。”神的旨意，出言如山。人的命运，就此决议。或许，正由于随同“隐私”而来的是如此沉重的命运，所以人们对它的重视才如此经年累月；而“隐私权”作为人格权的一部分也就天然得如此不移至理，人们对这种权力的保卫也就如此坚决。可是，在全球数字化、信息化、一体化的今日，维护这种权力好像正变得越来越困难。互联网络在快捷地传送信息的一起，往往也趁便将运用者的个人信息搜集、收拾、分类并将它们传播到世界各地。所以，当地球日益演变为一个“村落”的时分，日子于其间的“乡民”们，也似乎就日益向“坦裎”相见的人类的初民阶段挨近，致使让人疑问：难道高科技的飞速发展，终将使人以抛弃隐私为价值，而取得重返伊甸园的荣誉？这，当然仅仅一句戏弄。可是，实际确实不容乐观。实际是：1999年10月，经西雅图 Regence Group的安全规矩司理柯克赞同，他的搭档们为他演示怎么在网上随意调用他的个人信息。结局是他的搭档们调出了他的出生证明、社会保险号码、悉数的私家财政清单、电话费清单、大学成绩单、他的电子签名以及他的猫的食谱……乃至只花费了不到100美元！实际是：2000年1月， CD Universe的30万用户就阅历了失掉隐私权的苦楚：一位据称在东欧的勒索者盗窃了他们的信用卡号码并在网上公布出来。而1999年，全美共发作300，000宗身份失窃案。罪犯盗窃的信息足以让他们从他人帐户上提款、或以他人的名义运用信用卡。