婚姻自主权性质的分析

已然品格权是以品格利益为客体的权力，那么只需证明婚姻自主是品格利益的一个要素就能证明婚姻自主权归于品格权，不然它就不是品格权。品格权的客体简略的说便是品格利益，但品格利益同样是一个杂乱的概念，至今还没有人可以给出令人信服的界定。不过以下说法是没有问题的，即品格利益首要指与人的生计及开展密切相关的要素，比方名字、生命、身体、健康、自在、声誉等。在个人独立年代，婚姻的首要意图现已不是宗族利益，而更多的是当事人自己的美好，因而，婚姻也就成为了个人的私事。婚姻自主是确保个人在自己的婚姻决议中处于主体的位置，由他（或她）挑选自己的爱人，而不是被迫的被人决议。所以婚姻自主的客体是当事人在挑选爱人问题上的挑选自在，与主体密不可分，由此婚姻自主权是品格权。
在这里咱们还有必要持续讨论婚姻自主权是一般品格权仍是特别品格权。一般品格权维护的客体是不易界定的品格利益，与此相反，假如一项品格利益的规模很简单界定，那么与该项利益相应的权力就可以从一般品格权傍边分离出来成为特别品格权。婚姻自主权的客体比较简单界定，便是个人在成婚问题上的挑选自在，也即内在于主体本身的品格利益，包含是否成婚、何时成婚、与谁成婚的自在。其旨在制止第三者关于主体在成婚问题上挑选自在的干与。因而，婚姻自主权本质上是一种特别品格权。