精神损害赔偿的法理基础有哪些

有人以为品格非产品，不能用金钱来衡量受害者在精力上所受的苦楚。危害补偿的数额应依所受丢失的巨细来确认，而且精力危害对错物质的，因而，在操作过程中无法进行客观精确的点评。这种观念的很大缺点就在于过错的将品格权的物同人体的物化同等起来，并狭义的了解精力危害补偿的存在，这不只不利于主体利益的维护，更不契合民法的公正准则。精力利益尽管不象物质利益那样可用金钱精确的加以衡量，但它与物质利益又有不可分割的联络。这种联络表现在，当公民或法人的精力利益处于安全状况时常常能够转化为物质利益，不然就会失掉这些利益。如一家企业当它的诺言杰出时，其效益就好;而当其竞争对手采纳不正当手段危害其杰出诺言时，其效益就会下降，其物质利益就会受损。侵略其商誉的行为便是侵略其精力利益，而对这部分精力利益的危害能够恳求予以物质补偿。这便构成精力利益向物质上的转化。在这种观念指导下，要求法令对人的精力利益予以高度重视和更有用的维护，而精力危害概念的发生和精力危害补偿制度确实立正习惯了这种要求。供认精力危害并给予其物质补偿，实际上是人权维护在民法上的要求和反映罢了。
尽管精力危害的弥补不同于物质危害的弥补，可是精力危害予以补偿的精力价值观契合辨证唯物主义，精力权力虽不能直接完成物化，可是一旦它被笼统为法令权力时，它能够凭借法令技能的效果完成物化。这种物化，不是权力主体的物化，而仅仅权力客体的物化，也便是说，作为权力主体的“人”是不直接物化的，而“人”所享有的各种精力利益是能够物化的。这种法令技能上的拟制适用办法，尽管在实际上无法完成等价，可是因为对精力危害给予了某种代替物补偿，使权力主体遭受的损伤在心理上和情感上得到平复和慰籍。