悬赏广告的性质辨析

赏格广告，揭露以广告办法表明对完结必定行为之人，给予酬劳，例如寻找失物，通缉罪犯，鼓舞发明或发明。现在，我国对赏格广告的法令寓意尚有不合，但较为共同的观点以为，赏格广告是广告人以广告的方式声明对完结广告中规则行为的任何人，给予广告中约好酬劳的意思表明。(江平主编：《民法学》，我国政法大学出版社2000年版，第587页。)
关于赏格广告的性质，学说不合，代表性的有契约说及单办法令行为说两种不同见地。契约说也称要约说，以为赏格广告是对不特定人的要约，必须经行为人完结必定行为，予以许诺，契约建立，广告人始负有付出酬劳的责任，行为人享有恳求酬劳的权力。单办法令行为说，以为赏格广告是因广告人一方的意思表明而担负债款，内行为人方面无须许诺，仅以其必定行为的完结为该法令行为的法令要件之一。也就是说，赏格广告的法令行为，虽因广告人以广告的意思表明建立，但其效能的发作须待必定行为之完结。笔者以为采单办法令行为说为当。首要理由是：
一：首先从契约的概念剖析，赏格广告不具有契约的意思共同性。
契约与合同没有实质上的差异，关于合同的概念有各种理论和立法例，大陆法上有“合意之债”、“私法合同”之学说，以《法国民法典》为代表，它以为合同是根据两边当事人的一种合意之协议而发生的法令联系，所谓合意，是两个或两个以上的民事主体意思表明共同。《德国民法典》虽未给合同下界说，但观其合同在民法典中的方位，便知合同首先是债的种概念，一起又不失为法令行为的一种，因而德王法上的合同是广义的私法合同，泛指全部以意思表明共同为要素而发作在私法上的行为。
我国环绕合同的概念理论上有“法令行为说”，以为合同是民事主体间建立、改变、停止民事权力责任联系的法令行为，它比较精确提醒了合同的内核即合意之协议的实质。合同法将合同界说为：合同是相等主体的自然人、法人、其他安排之间建立、改变、停止民事权力责任联系的协议。
而赏格广告，它是广告人以广告的方式声明对完结广告中规则行为的任何人，给予广告中约好酬劳的意思表明。从该界说可看出它是单独的一种意思表明，而合同或契约着重两个或两个以上的民事主体在自治基础上的意思表明共同，然后构成为建立、改变、停止民事权力责任联系的协议。广告的内容如指定行为的方式、完结规范，酬劳的品种、规范等都是由广告人在权衡利益联系并在必定程度上是与行为人世进行博弈的基础上单独面确认的，而行为人没有表达意思的时机，也就不存在意思共同的协议。特别是对特定的"荫蔽的人"作出的赏格广告，广告人作出广告时，实践上行为人现已特定化了，仅仅广告人不知道，对广告人而言是处于荫蔽状况，如遗失物的拾到者，头绪知情者等，他们不能与广告人对广告内容进行协商共同，而只要无条件的承受的或许，这点也与店堂里标价出售的要约不共同，标价出售的要约是针对不特定的任何人，相对人有彻底的挑选承受与不承受的权力，而荫蔽的行为人只能无条件地承受赏格广告的内容，不然的话也就不能到达赏格广告的意图。此外，关于优等赏格广告，即完结广告中所指定的行为人中，对评定为优等的给予酬劳的广告，因为行为人只要先实行指定行为，在此基础上进行评比，评定为优等的才享有酬劳恳求权，其他的则无法与广告人构成法令联系，这也与合同中对要约许诺后即构成合同联系，或实践实行后也构成事实上的合同联系，均受合同的束缚相违反。可以说赏格广告不具备契约的特性，不宜采契约说。