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冒充和尚街头化缘构成诈骗罪吗,诈骗罪的构成要件

来源:听讼网整理 2018-09-12 21:49
假充和尚街头化缘向市民要香火钱你会给吗,还肆无忌惮的说,不给就不走,那假充和尚街头化缘构成欺诈罪吗,欺诈罪的构成要件是什么?接下因由听讼网的小编为我们整理了一些关于这方面的常识,欢迎我们阅览!
假充和尚街头化缘构成欺诈罪吗
【事情通过】
28日8时许,春风新村新玛特邻近,两名“和尚”向市民要香火钱。这看到两名男人穿戴僧袍,站在一私家车前要香火钱,有模有样的!
二人对车主说,他们是某寺院和尚,过几天寺院举办活动。随后,二人送了两张手刺,还拿出一张单据,让市民在上面写上几人来参与活动。
欺诈罪的构成要件
客体要件
本罪侵略的客体是公私资产所有权。有些犯罪活动,尽管也运用某些欺诈手法,乃至也寻求某些不合法经济利益,但因其侵略的客体不是或许不限于公私产业所有权。所以,不构成欺诈罪。例如:拐卖妇女、儿童的,归于侵略人身权利罪。
客观要件
本罪往客观上表现为运用欺诈办法骗得数额较大的公私资产。
首要,行为人施行了欺诈行为。欺诈行为从方式上说包含两类,一是虚拟现实,二是隐秘本相,二者从实质上说都是使被害人堕入过错知道的行为。欺诈行为的内容是,在详细情况下,使被害人发生过错知道,并作出行为人所期望的产业处置。因而不管是虚拟、隐秘曩昔的现实,仍是当下的现实与将来的现实,只需具有上述内容的,便是一种欺诈行为。假如欺诈内容不是使他们作出产业处置的,则不是欺诈罪的欺诈行为。欺诈行为有必要到达使一般人可以发生过错知道的程度,对自己出卖的产品进行夸大,没有超出社会忍受规模的,不是欺诈行为。欺诈行为的手法、办法没有约束,既可所以言语欺诈,也可所以动作欺诈(欺诈行为自身既可所以作为,也可所以不作为,即有奉告某种现实的责任,但不实行这种责任,使对方堕入过错知道或许持续堕入过错知道),行为人使用这种知道过错取得产业的,也是欺诈行为。依据刑法第300条规则,安排和使用会道门、邪教安排或许使用迷信骗得资产的以欺诈罪论处。
其次,欺诈行为使对方发生过错知道。对方发生过错知道是行为人的欺诈行为所造成的,即便对方在判别上有必定的过错,也不阻碍欺诈行为的建立。在欺诈行为与对方处置产业之间,有必要介入对方的过错知道。假如对方不是因欺诈行为发生过错知道而处置产业,就不建立欺诈罪。欺诈行为的对方只需求是具有处置产业的权限或许位置的人,不要求必定是资产的所有人或占有人。
再次,建立欺诈罪要求被害人堕入过错知道之后作出产业处置。产业处置包含处置行为与处置意思,作出这样的要求是为了区别欺诈罪与盗窃罪。处置产业表现为直接交给产业,或许许诺行为人取得产业,或许许诺搬运产业性利益。行为人施行欺诈行为,使别人抛弃资产,行为人拾取该资产的,也应以欺诈罪论处。可是,向主动售货机中投入相似硬币的金属片,然后取得售货机内的产品的行为,不构成欺诈罪,只能建立盗窃罪。
最终,欺诈行为使被害人处置产业后,行为人便取得产业,然后使被害人的产业遭到危害。依据刑法第266条的规则,欺诈公私资产数额较大的,才构成犯罪。
此外需求留意的是,欺诈罪并不限于骗得有体物,还包含骗得无形物与产业性利益。
主体要件
本罪主体是一般主体,凡到达法定刑事责任年纪、具有刑事责任能力的自然人均能构本钱罪。
片面要件
本罪在片面方面表现为直接成心,而且具有不合法占有公私资产的意图。
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