彩礼和嫁妆有什么不同点
来源:听讼网整理 2019-03-27 21:13
导读:陪嫁品是指新娘带给婆家的金钱和物品的总和。彩礼一般是指男女两边完婚之前,由男方交给女方作为婚姻联系树立条件的资产,女方承受彩礼之后,婚事乃定,中国古代的法令将由此构成的婚姻称作“聘娶婚”。那么陪嫁品和彩礼的差异在哪里呢,下面听讼网小编给咱们介绍。
彩礼一般是指男女两边完婚之前,由男方交给女方作为婚姻联系树立条件的资产,女方承受彩礼之后,婚事乃定,中国古代的法令将由此构成的婚姻称作“聘娶婚”。由此娶得的妻子称为“聘娶之妇”。
在山西民间,彩礼又称作下财、过礼、行聘礼等。彩礼是中国传统婚礼中“纳征”的俗称。彩礼多少,因地而异,一般也视家境的贫富而定。民间内行聘礼之前,往往由媒妁先开列彩帖,写上首饰、衣服、布疋、绸缎若干,与女家协商,两边往往因彩礼的多少而争执不下,常常需求媒妁往复数次才能够定下来。行聘礼之前,男方写有利书、开呈礼物,一起放入红漆木盘等器皿之内,请专人手捧肩挑,挑行成队,鼓乐相随,送到女家后放在堂屋中心供女家亲朋、邻里朋友欣赏过目,以显现局面和殷实,女家回收后有回执奉还。
陪嫁品是指新娘带给婆家的金钱和物品的总和,这是由女方娘家付出的,但陪嫁品究竟是送给婚后的婆家仍是专为婚后的女儿预备的却因状况的不同而异。一般来说是给新郎及新郎家庭的,也有或部分是专为女儿婚后预备的。陪嫁品多少也视区域及家庭财力而异。我国旧时陪嫁品迥然不同。在山西民间,风俗考究有合欢被、对枕及柜、箱、梳妆台等等,现在送洗衣机、冰箱等电器者为多。有些殷实人家乃至把日子用品通通备齐,称“半房陪嫁品”,假如陪嫁品包含悉数日子和出产所需者,则称“全房陪嫁品”。
从经济联系的视点而论,彩礼和陪嫁品是亲家之间为了树立持久的婚姻联系而采纳的交流联系中的一部分。这种交流不只能够联络亲家之间的联系,并且还具有重要的社会含义。在传统习俗看来,没有彩礼与陪嫁品的婚姻是不能树立的,所以,彩礼与陪嫁品是婚姻合法化的重要因素,高额的彩礼也能够坚持婚姻的安稳,因为一旦离婚不只彩礼将付之东流,而另娶时仍将付出新的彩礼,这就使离婚者变得较为稳重了。一起,彩礼一般也被看成是妇女价值地点的标志,或者是对新娘家庭育婴女儿的合理补偿。在人类社会前期,彩礼仍是男方确保家庭对新娘所生子女的权力,它使两边的结合合法化,也使所生子女合法化。陪嫁品的效果则明显地具有进步妻子的位置,并加强对她的保证。
彩礼也是买卖婚姻的伴生物,当婚姻还处在经济与生育为其主要根底的发展阶段时,就不能不具有买卖婚姻的颜色。新中国树立以来,咱们从法令上制止了包揽、买卖婚姻,制止借婚姻在攫取财政。可是因为社会经济条件的约束,乡村依然无法脱节以经济与生育为主要目的。因而,80年代以来,跟着乡村社会分解的加重,旧的风俗习惯敏捷康复,成婚索要彩礼,及厚嫁之风极为普遍地存在于各地乡村,彩礼的数目飞速上涨,成为一个有目共睹的社会问题。
彩礼一般是指男女两边完婚之前,由男方交给女方作为婚姻联系树立条件的资产,女方承受彩礼之后,婚事乃定,中国古代的法令将由此构成的婚姻称作“聘娶婚”。由此娶得的妻子称为“聘娶之妇”。
在山西民间,彩礼又称作下财、过礼、行聘礼等。彩礼是中国传统婚礼中“纳征”的俗称。彩礼多少,因地而异,一般也视家境的贫富而定。民间内行聘礼之前,往往由媒妁先开列彩帖,写上首饰、衣服、布疋、绸缎若干,与女家协商,两边往往因彩礼的多少而争执不下,常常需求媒妁往复数次才能够定下来。行聘礼之前,男方写有利书、开呈礼物,一起放入红漆木盘等器皿之内,请专人手捧肩挑,挑行成队,鼓乐相随,送到女家后放在堂屋中心供女家亲朋、邻里朋友欣赏过目,以显现局面和殷实,女家回收后有回执奉还。
陪嫁品是指新娘带给婆家的金钱和物品的总和,这是由女方娘家付出的,但陪嫁品究竟是送给婚后的婆家仍是专为婚后的女儿预备的却因状况的不同而异。一般来说是给新郎及新郎家庭的,也有或部分是专为女儿婚后预备的。陪嫁品多少也视区域及家庭财力而异。我国旧时陪嫁品迥然不同。在山西民间,风俗考究有合欢被、对枕及柜、箱、梳妆台等等,现在送洗衣机、冰箱等电器者为多。有些殷实人家乃至把日子用品通通备齐,称“半房陪嫁品”,假如陪嫁品包含悉数日子和出产所需者,则称“全房陪嫁品”。
从经济联系的视点而论,彩礼和陪嫁品是亲家之间为了树立持久的婚姻联系而采纳的交流联系中的一部分。这种交流不只能够联络亲家之间的联系,并且还具有重要的社会含义。在传统习俗看来,没有彩礼与陪嫁品的婚姻是不能树立的,所以,彩礼与陪嫁品是婚姻合法化的重要因素,高额的彩礼也能够坚持婚姻的安稳,因为一旦离婚不只彩礼将付之东流,而另娶时仍将付出新的彩礼,这就使离婚者变得较为稳重了。一起,彩礼一般也被看成是妇女价值地点的标志,或者是对新娘家庭育婴女儿的合理补偿。在人类社会前期,彩礼仍是男方确保家庭对新娘所生子女的权力,它使两边的结合合法化,也使所生子女合法化。陪嫁品的效果则明显地具有进步妻子的位置,并加强对她的保证。
彩礼也是买卖婚姻的伴生物,当婚姻还处在经济与生育为其主要根底的发展阶段时,就不能不具有买卖婚姻的颜色。新中国树立以来,咱们从法令上制止了包揽、买卖婚姻,制止借婚姻在攫取财政。可是因为社会经济条件的约束,乡村依然无法脱节以经济与生育为主要目的。因而,80年代以来,跟着乡村社会分解的加重,旧的风俗习惯敏捷康复,成婚索要彩礼,及厚嫁之风极为普遍地存在于各地乡村,彩礼的数目飞速上涨,成为一个有目共睹的社会问题。