如何处理婚约财产纠纷

本文经过事例解读婚约产业胶葛的处理，怎么处理婚约产业胶葛呢?婚约，是男女两边以往后缔成婚姻联系为意图所做出的共赞同思表明，即婚姻预定。在我国，婚约虽不具有法令的束缚力，但婚约发作的产业联系归于民事法令调整的领域。婚约资产胶葛的处理，既有法令规则，更须清晰资产的规模。
事例：
原告周某与被告肖某(女)经人介绍相识，于2005年阴历3月22日按乡村风俗举办订亲典礼，并于当日立写订亲书一份。同日，按风俗被告家收取原告礼金18800元，回礼2000元，实收16800元。后原告周某与被告肖某发作矛盾，被告肖小林与别人又举办了订亲典礼。原告诉至法院。
如皋法院经审理以为：原告周某与被告肖某未处理成婚登记手续，且被告肖某又与别人订亲，现原告周某要求被告肖某返还礼金16800元，被告肖某依法应酌情予以返还。据此，依法判定被告肖某返还原告周某彩礼15000元。
法官点评：
这种婚约产业的案子07年以来在笔者地点的底层法庭就发作数十起，对这类案子的处理应留意的几点作如下概括收拾：
婚约，是男女两边以往后缔成婚姻联系为意图所做出的共赞同思表明，即婚姻预定。在一些当地又称为订亲或订媒。缔成婚约的风俗在现实日子中非常盛行，由于人们物质日子水平的进步和攀比现象的影响，因缔成婚约而送的资产(彩礼)的价值越来越高，数量和种类也越来越多，现金数额亦越来越大。因免除婚约所发作的产业胶葛与曩昔比较有逐年上升增多的现象。
(一)婚约、订约与解约
婚约是指男女两边以成婚为意图而作出的事前约好，也叫订亲，一旦举办典礼，男女两边的婚约行为即受当地大众认可，至少在感情上发作必定婚约认识的束缚，但婚约究竟不是婚姻，在我国不发作婚姻法令束缚力。一方要求免除婚约，可径行告诉对方，无须经得对方赞同，更无须走诉讼或调停的程序。跟着婚约的免除，相应发作婚约期间资产的返还，甚或丢失的补偿。
(二)婚约产业的处理
在我国，婚约虽不具有法令的束缚力，但婚约发作的产业联系归于民事法令调整的领域。
1、法令规则：
a、《中华人民共和国民法通则》第六十二条规则，“民事法令行为能够附条件，附条件的民事法令行为在契合所附条件时收效”。b、最高人民法院《关于贯彻执行民事方针法令若干问题的定见》第18条之规则，“借婚姻联系讨取的资产，离婚时，如成婚时刻不长，或许因索要资产形成对方日子困难的，可酌情返还。” c、最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉 若干问题的解说(二)》第十条之规则，“当事人恳求返还依照风俗给付的彩礼的，假如查明归于以下景象，人民法院应予以支撑：(一)两边未处理成婚登记手续的;(二)两边处理成婚登记手续，但确未共同日子的;(三)婚前的行为导致给付人日子困难的，适用前款第(二)、(三)项的规则应当以离婚为条件。”
2、资产规模及处理
婚约资产胶葛的处理，既有法令规则，更须清晰资产的规模。笔者以为，在依照当地风俗缔成婚约之前，两边所发作的资产来往不管数额之巨细，均属礼尚来往之行为，属互赠行为，无须返还。订约时直至今后的彩物来往，则应差异给付之性质，差异处理。第三人的赠与均系迫于习惯势力的影响，并非个人实在意思的表明，一旦婚约免除，第三人赠与的本质条件即不复存在，原赠与归于无效，均应返还。婚约两边互赠之资产，大多数国家法令以为两边互赠之资产为不当得利，赠与方能够恳求返还。
3、婚约产业案子诉讼主体的确认
现在，起诉至法院的婚约资产胶葛案子诉讼主体比较紊乱，有的以谁赠与谁为原告，有的是以婚约两边，对此，应予一致。笔者以为，婚约资产的给付是依照当地风俗而为的一种行为，不管是两边爸爸妈妈，亦或媒妁的参加，均为一种方式，是一种婚约资产赠与的中间人，是署理一方的行为。是根据婚约两边信任其有署理权的行为，即为表见署理行为，表见署理所发作的法令结果，系婚约两边之间的民事权利义务联系，当然也包含婚约两边亲属以该方所为的赠与行为，对方亲属以婚约名义所承受的行为。据此，婚约资产胶葛案子应以婚约两边为当事人。
(三)婚约产业胶葛案子依据的采信
司法实践中，婚约资产的给付一般有四种依据予以证明，即当事人陈说(含被告自认)、媒妁证言、订亲单及录音录像等视听资料。其间，媒妁证言是最常见、当事人使用最遍及的一种依据。在婚约产业胶葛案子中，媒妁往往与一方或两边当事人有着亲属或其他利害联系，就其证言应差异情况处理。只需媒妁能自愿出庭作证，该证言晦气一方不能提出足以推翻的依据，且该证言契合当地风俗，即应认定为有用依据。此种观念亦契合优势依据准则，由于，两边的陈说在没有其他依据相佐证的景象中，各自负有对自己所述现实举证的职责，一旦媒妁出庭作出契合法定条件的证言，该证言有利一方即处于依据优势位置，其建议应得到支撑。其他几种依据比较直观明晰，在此不作赘述。