农村彩礼问题引发的思考

彩礼习俗在我国可谓由来已久，早在西周时期，以我国先秦时期社会习俗为根底建立了婚姻“六礼”准则，即合法的婚姻有必要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这六礼完结。其间纳征就是指男方送聘礼给女方家。跟着社会准则替换，法令的开展和前进，男方送聘礼在法令准则中现已被废弃。但几千年来乡村婚姻遗留下来婚嫁彩礼的旧的传统习俗，至今仍未破除。彩礼作为一种共同的社会现象，根植于我国传统文化之中，存活于乡土社会的土壤之上，有着深入的社会文化的本源。高额的彩礼与疯涨的婚嫁花费与乡村现代化进程是不协调的，现已对乡村经济的开展、农人日子的改进和社会习尚的好转带来了严峻的晦气影响。
改革开放以来，我国农人收入水平有了明显前进，农人人均纯收入添加迅猛。但是这期间彩礼的额度却由上百元添加到了上万元乃至几万元，添加的起伏达上百倍还多，远远高出农人收入的添加起伏与物价的上涨起伏，形成乡村变形的昌盛，与社会开展的要求各走各路。
许多乡村家庭节衣缩食、节衣缩食，艰苦奋斗多少年，将一切积储用作娶亲彩礼。有的白叟为了给儿子安排婚事，连买种子、农药、化肥的钱都花光了，使不少农人因娶亲致贫，影响了正常的出产投入，约束了乡村经济的开展。不良婚俗延伸，晦气于乡村的调和与安稳。彩礼的存在使得本来纯真的婚姻关系带上了“铜臭”的气味和生意的性质，使爱情和婚姻因金钱而异化变味。单个女方还以为彩礼要了是自己的，越多越好。男方家里东借西借、负债累累，高额的彩礼成为婚姻的“拦路虎”，结不起婚的男青年，往往会迁怒于爸爸妈妈的无能;有的成为婚后产生矛盾的诱因，极易引发家庭不和;还有的则因而走上了违法的不归路。还有一些爸爸妈妈，为了给孩子攒钱娶媳妇，爽性让孩子早早停学，外出打工赚钱。特别是近年来，因彩礼问题引发的胶葛一再见诸报端，现已成为影响乡村社会安稳的重要因素。
相似以上的社会遗留问题在此不多论述。最终再说一点自己的主意：我想任何一部法令的出台都是社会主义法制前进的表现，婚姻法及其解说也不破例。法令之所以对彩礼问题作出规定，其意图是要通知我们成婚不要过彩礼而不是鼓舞我们多过彩礼，婚姻的根底不是金钱而是爱情，而现在社会上看谁过礼过的多，彼此攀比的习尚是与法令精力各走各路的。假如每个人都能实际点，别“死要面子活受罪”，我想社会会愈加调和，胶葛会更削减。