特赦与古代的大赦天下有什么区别
来源：听讼网整理 2018-10-14 05:07
咱们看古装电视剧，常常能够看到“新皇登基，大赦全国”这样的场景。那么，近来为留念抗战成功七十周年而行将实施的特赦与古代的大赦全国有什么区别呢？下面就让咱们一同来看看吧！
大赦与特赦不同
大赦能赦宥一批人的罪和刑，使他们的罪过在法令上归于消除;特赦只能赦宥特定人的刑，不能消除其罪。也便是说，大赦能够革除惩罚的履行，也能够革除刑事追诉;特赦只可革除惩罚的履行，不行革除刑事追诉。在大赦令中要指明所赦宥之罪的品种和规模，凡归于受赦宥之罪的罪犯都要赦宥，不必指明被赦的详细人。而特赦令则要指明被赦人名单。缅甸闻名政治人士昂山素季2010年提早刑满获释，正是得益于弛刑1年半的特赦令。
望文生义，大赦是对全国规模内部分或悉数的违法人惩罚的赦宥。大赦在我国历史上有着较高频率的呈现，一向延续到清朝末年。历代控制者在实施大赦时会发布大赦令。据统计，在我国两千多年的帝制史上，皇帝们实施的大赦有1200屡次，历代王朝一般均匀每两、三年都会有一次大赦。比方西汉418年间，发布了186次大赦令，均匀2.24年大赦一次;三国两晋南北朝时期的381年间，各个皇帝发布了428次大赦令，均匀0.89年一次;唐朝在289年中发布了184次大赦令，均匀1.57年一次;宋朝319年中发布了203年大赦令，也是均匀1.57年一次;元朝97年里大赦了45次，均匀2.15年一次;明朝276年55次大赦，均匀5.02年一次。清朝267年是有19次大赦，均匀14.05年一次。
大赦呈现的景象
中国古代大赦的原因十分多，清末法学家沈家本通过对汉代大赦的稽考，梳理出其原因有践祚、改元、立后、建储、后临朝、大丧、帝冠、郊祀、祀明堂、临雍、封禅、立庙、巡狩、徙宫、定都、参军、克捷、年丰、祥瑞、灾异、劭农、饮酹、遇乱等二十余种。其实不只是汉代，这位清末法学家的总结简直涵盖了历史上一切大赦实施的缘由。
归纳来讲，我国历史上在以下状况下会实施大赦：
一、新皇登基、皇后临朝听政以及皇室大丧。古代以“践祚”特指帝王登临皇位。作为有大赦准则以来最传统的大赦，践祚大赦从西汉开国皇帝刘邦开端，今后逐步成为定制。践祚大赦预示着“与民更始”，有除旧迎新的意味在里面，某种意义上是登基典礼的延伸。登基典礼能够让新皇主政的工作为官僚、京师及邻近的居民知道，可是大赦却是向全国的臣民宣告新皇帝将与大众一同迎来一个新的时期;不只是是皇帝，历史上也有皇后临朝称制举办大赦的比方。像汉代刘邦的吕后临朝称制和东汉和帝的邓皇后临朝时，都曾昭告全国实施大赦。遇到帝室大丧的场合，偶然也有大赦之举。汉高祖刘邦的父亲、刘邦自己以及刘邦的皇后吕氏逝世之后都曾大赦全国。
二、封爵皇后、皇子，或许皇子有人生大事发作之时。关于立后，并非一切皇帝封爵皇后都要大赦全国。在西汉只要武帝(立卫子夫为后时)、昭帝、宣帝、成帝、平帝，东汉只要光武帝刘秀(居然不是他的独爱阴丽华，而是郭氏被封爵为后时)在立后之时有大赦全国的行动。像唐高宗李治在立身世显赫的王氏为后时并未大赦，但在立做过其父才人的武则天为后时却着实大赦全国了一把;立皇太子的时分也并非每次都大赦，像汉武帝立太子时就只要恩赐;并且，皇帝也并非只为太子而大赦。在唐高宗李治和女皇武则天控制时期，李治关于武氏生的每一个儿子简直都为其大赦过。旦出世，弘、贤、显分别被册立，为弘加冠礼(意味着皇太子成年)、显的儿子出世满月、赐显“武”姓时都大赦全国。宋英宗在立长子赵顼为太子时也大赦全国，赵顼便是后来命王安石推广变法的那个宋神宗。
三、祭祀。祭祀是国家的严重活动。强者为王的年代，政权的合法性在我国古代无法通过谨慎的理论和紧密的程序所证明，只能使用人们对上天的敬畏通过各种典礼来强化自己的神性。祭祀又可分为享祭明堂(明堂为古代帝王缔造的用于朝会大臣、发布政令、大享祭天的场所)、封禅、郊祀等。汉武帝去了泰山封禅6次(怎一个劳民伤财、好高骛远了得)，有3次大赦全国。宋太祖赵匡胤第一次在南郊祭祀的时分，就更改年号，大赦全国。在元代，大赦则很少作为国家祭祀中的一个重要环节呈现，这表现了蒙古控制下国家祭祀准则的变迁。
四、打胜仗或许其他关于敌我力量对比的大事发作。王朝的战役可分为对内和对外两种状况，实施大赦是庆祝对内平定暴乱和对外战事成功的首要办法之一。当然，此刻的大赦除了有道贺之意外，还有安靖社会、安慰民意的作用，防止大众耳食之言。汉代总共实施过五次大赦，其间有一次的原因是缉捕到了韩信，有一次是因为卫青大破匈奴。唐朝睿宗李旦在位时期，徐敬业建议的暴乱被平定之后，皇帝就公布了大赦令。宋真宗时期与契丹缔结合约，大赦全国。
五、改年号、尊号。年号是封建王朝用来编年的一种名号，从汉武帝时期才开端使用，并在皇帝在位时期能够更改，明清时期自朱元璋算起除明英宗(两次登基)和皇太极(国号由后金改为清而换了年号)两个之外都是一帝一年号。更改年号的原因许多，比方新皇登基、留念某件大事或许是皇帝自以为是大事的事。76岁的武则天吃了耗巨资研制出的长生药之后长出了新眉毛，所以改年号为“久视”;皇帝、皇后、皇太后在世时的称谓被称为尊号。武则天就十分重视尊号，字数越来越多，用词也越来越夸大，而每改动一次尊号都要大赦全国。
六、非正常的天然现象(灾异或祥瑞)发作。中国文化对天、地、天然怀有敬畏之心。汉武帝时期，董仲舒提出的“天人感应”学说对后世影响深远，以为天能干涉人事、预示灾祥，人也能感应上天。汉代的祥瑞首要有生芝九茎、神光闪现、凤凰临集、甘露下降等。而唐代除了凤凰来临之外，还有发现宝石、伟人脚印等。武则天急于通过各种方式证明自己是天命所归，底下人天然投其所好。古代科学技术不发达，关于许多天然现象了解不了，所以像彗星呈现、日食等天象的改变也会引起控制者大赦全国。东汉光武帝就屡次因日食而大赦全国。若有地震、水旱灾祸、蝗灾、山崩等灾祸，控制者也会推广大赦。
别的，像皇帝观察(出巡)、搬迁(徙宫)、宫廷竣工甚至全国大乱等也或许推广大赦。
综上，历史上什么状况下才会有大赦呢?一言以蔽之——控制者以为有大事发作的时间。
国外的大赦与特赦
世界各国是怎么“特赦”的?
在不同的国家里，不同的人或安排有下达特赦令的权力，比方国家元首或许议会。在不同国家里对特赦令的界说和了解也各不相同。比方有些国家中(如德国)，对个人和对一群人的特赦令有不同的称号和界说。在有些国家里，特赦令尽管革除被特赦的人的服刑期或服刑的重度，但它并不表明该人现已无罪了。在另一些国家中，特赦令也革除被特赦者的罪过。
【韩国】为庆祝韩国克复70周年，韩国政府近来对6527名罪犯实施了特赦。这是朴槿惠总统执政以来韩国政府的第2次特赦，一起也是韩国第六次大规模赦宥。为取得国民的遍及认同，削减争议和诟病，韩国此次对赦宥规模和目标进行了慎重考虑：赦宥目标以“生计型”违法为主，糜烂、暴力、损害国民安全的罪犯均不在赦宥之列。
【美国】美国现行特赦准则同美国整个国家机制的设置是相同的，即采纳二元性体系：联邦政府与各州均有独立的特赦法规。联邦政府的特赦权由总统一致行使。美国《宪法》第2条第2款清晰规则：总统“除了弹劾案子外，对美国联邦违法有权履行延期和赦宥”。这一条款清晰了特赦权的规模包含对立美利坚合众国的一切违法，一起还加设了与英国法令相同的约束，即不得用于弹劾案。这简直能够了解为总统有权行使各种赦宥。相较于联邦政府特赦权的一统制，美国各州宪法关于特赦的规则并不相同，关于特赦权的归属形状也有所差异。在特赦准则的详细操作中，各州对特赦权的行使方式首要有三种：一是由州长独自行使;二是由州特别委员会行使;三是由州长和州特别委员会一起行使。
【法国】法国是颁行宪法最多的国家，其多部宪法中均对特赦准则有所触及，现行的1958年《宪法》规则得尤为详尽。该《宪法》第17条规则，总统有权进行特赦。第19条规则，总统的特赦，应由总理等副署，假如状况需求，也可由担任的部长副署。第34条规则，特赦事项的准则由法令规则，并由议会投票通过。第65条规则，由总统、司法部长以及总统按照安排法规则的条件录用9名委员所组成的最高司法委员会，按照安排法规则的条件就特赦问题承受咨询。此外，法国《刑法》《刑事诉讼法》等法令也均对特赦准则的适用进行了详细规则。
【德国】德国现行的赦宥准则首要通过《德意志联邦共和国基本法》、德国《刑事诉讼法》和1935年颁行至今的德国《赦宥法》予以表现。德国将大赦与赦宥加以区别，大赦意味着对具有一般要素的很多案子依法予以革除，而德国刑事法中的赦宥则指一般意义上的特别赦宥，首要是指通过行政权的干涉，使单个收效刑事判决的法令结果被革除、减轻等。
【意大利】意大利《刑法》第174条规则了特赦，该条款规则于刑法总则第六章“违法和惩罚的消除”第二节“惩罚的消除”傍边。依据该规则，特赦的内容是革除已判处的悉数或部分惩罚或将其改动为法令规则的其他品种的惩罚，但这只是限于主刑，并不会使附加刑消除，除非有关指令作出了不同规则。一起，特赦并不使处分的其他刑事作用消除。在数罪并罚的状况下，特赦只能在依据数罪并罚的规则对惩罚进行累计后适用一次。
新中国的特赦
据现在把握的材料，新中国建立后至1975年，我国共实施过7次闻名的特赦和一次不为人知的特赦。7次闻名特赦分别是1959年、1960年、1961年、1963年、1964年、1966年对承认改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战犯进行赦宥，直至1975年赦宥悉数在押战犯。
除第七次无条件赦宥外，前六次都以“的确已改恶从善”作为赦宥罪犯的首要规范和详细前提条件;除第一次特赦目标包含反革命罪犯和一般刑事罪犯、战犯，其他六次均为战役罪犯。
【第一次特赦】1959年12月4日，为庆祝巨大的中华人民共和国建立十周年，关于通过必定期间的劳动改造，的确改恶从善的蒋介石集团和伪满洲国的战役罪犯、反革命罪犯和一般刑事罪犯，实施特赦。初次特赦共开释反革命罪犯和刑事罪犯12082名、战犯33名。值得一提的是，被特赦的战犯中，包含伪满洲国皇帝爱新觉罗·溥仪和蒋介石集团的高级将领，如王耀武、杜聿明、郑庭笈、陈长捷、宋希濂等。杜聿明特赦后曾任全国人大代表、全国政协委员和常委、全国政协文史材料研讨委员会专员。
【第2次特赦】1960年11月28日，关于通过必定期间的改造、的确改恶从善的蒋介石集团和伪满洲国的战役罪犯，实施特赦，共开释了50名“的确改恶从善的战役罪犯”，包含原属蒋介石集团的战犯45名(如范汉杰、李仙洲等)，原属伪满洲国的战犯4名，原属伪蒙疆自治政府的战犯1名。
【第三次特赦】1961年12月25日，关于通过必定期间的改造、的确改恶从善的蒋介石集团和伪满洲国的战役罪犯，实施特赦，共开释了68名“的确改恶从善的战役罪犯”，包含原属蒋介石集团的战犯61名(如廖耀湘、杜建时等)，原属伪满洲国的战犯7名。
【第四次特赦】1963年4月9日，关于通过必定期间的改造、的确改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战役罪犯，实施特赦，共开释了35名“战役罪犯”，包含原属蒋介石集团的战犯30名，原属伪满洲国的战犯4名，原属伪蒙疆自治政府的战犯1名。
【第五次特赦】1964年12月28日，关于通过必定期间的改造、的确改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战役罪犯，实施特赦，共开释了53名“现已的确改恶从善的战役罪犯”，包含原属蒋介石集团的战犯45名，原属伪满洲国的战犯7名，原属伪蒙疆自治政府的战犯1名。
【第六次特赦】1966年年4月16日，关于通过必定期间的改造、的确改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战役罪犯，实施特赦，共开释了57名“现已的确改恶从善的战役罪犯”。其间包含有原属蒋介石集团的战犯52名，原属伪满洲国的战犯4名，原属伪蒙疆自治政府的战犯1名。
【第七次特赦】1975年3月19日，对悉数在押战役罪犯，实施特赦开释，并予以公民权。这次特赦是没有任何前提条件的一次赦宥。
【一次不为人知的特赦】1976年7月28日清晨3时42分53.8秒，唐山发作了全世界震动的7.8级激烈地震，震中裂度高达11度，百年城市毁于一旦。地震形成24.2万多人逝世，16.4万多人重伤，7200多个家庭全家“震亡”，4204人成为孤儿，城市功用悉数瘫痪。
在短短23秒之内，唐山被夷为平地，60万人被埋在废墟下……大地震的24小时内，沉痛的唐山人抹干眼泪，硬是凭着自己的双手，救活了30多万人。
其时唐山监狱关押着300多名监犯。幸存下来的200多名在押犯组成了一支特别的救援部队，他们在地震后的二十四小时内舍生忘死、舍己救人，救援后悉数归队，无一逃逸。
他们共救活了112个人。
四十多名在押囚监犯因唐山大地震中英勇救人的业绩得到了国家的特赦。
这是个不为人知的实在故事。
大赦与特赦不同
大赦能赦宥一批人的罪和刑，使他们的罪过在法令上归于消除;特赦只能赦宥特定人的刑，不能消除其罪。也便是说，大赦能够革除惩罚的履行，也能够革除刑事追诉;特赦只可革除惩罚的履行，不行革除刑事追诉。在大赦令中要指明所赦宥之罪的品种和规模，凡归于受赦宥之罪的罪犯都要赦宥，不必指明被赦的详细人。而特赦令则要指明被赦人名单。缅甸闻名政治人士昂山素季2010年提早刑满获释，正是得益于弛刑1年半的特赦令。
望文生义，大赦是对全国规模内部分或悉数的违法人惩罚的赦宥。大赦在我国历史上有着较高频率的呈现，一向延续到清朝末年。历代控制者在实施大赦时会发布大赦令。据统计，在我国两千多年的帝制史上，皇帝们实施的大赦有1200屡次，历代王朝一般均匀每两、三年都会有一次大赦。比方西汉418年间，发布了186次大赦令，均匀2.24年大赦一次;三国两晋南北朝时期的381年间，各个皇帝发布了428次大赦令，均匀0.89年一次;唐朝在289年中发布了184次大赦令，均匀1.57年一次;宋朝319年中发布了203年大赦令，也是均匀1.57年一次;元朝97年里大赦了45次，均匀2.15年一次;明朝276年55次大赦，均匀5.02年一次。清朝267年是有19次大赦，均匀14.05年一次。
大赦呈现的景象
中国古代大赦的原因十分多，清末法学家沈家本通过对汉代大赦的稽考，梳理出其原因有践祚、改元、立后、建储、后临朝、大丧、帝冠、郊祀、祀明堂、临雍、封禅、立庙、巡狩、徙宫、定都、参军、克捷、年丰、祥瑞、灾异、劭农、饮酹、遇乱等二十余种。其实不只是汉代，这位清末法学家的总结简直涵盖了历史上一切大赦实施的缘由。
归纳来讲，我国历史上在以下状况下会实施大赦：
一、新皇登基、皇后临朝听政以及皇室大丧。古代以“践祚”特指帝王登临皇位。作为有大赦准则以来最传统的大赦，践祚大赦从西汉开国皇帝刘邦开端，今后逐步成为定制。践祚大赦预示着“与民更始”，有除旧迎新的意味在里面，某种意义上是登基典礼的延伸。登基典礼能够让新皇主政的工作为官僚、京师及邻近的居民知道，可是大赦却是向全国的臣民宣告新皇帝将与大众一同迎来一个新的时期;不只是是皇帝，历史上也有皇后临朝称制举办大赦的比方。像汉代刘邦的吕后临朝称制和东汉和帝的邓皇后临朝时，都曾昭告全国实施大赦。遇到帝室大丧的场合，偶然也有大赦之举。汉高祖刘邦的父亲、刘邦自己以及刘邦的皇后吕氏逝世之后都曾大赦全国。
二、封爵皇后、皇子，或许皇子有人生大事发作之时。关于立后，并非一切皇帝封爵皇后都要大赦全国。在西汉只要武帝(立卫子夫为后时)、昭帝、宣帝、成帝、平帝，东汉只要光武帝刘秀(居然不是他的独爱阴丽华，而是郭氏被封爵为后时)在立后之时有大赦全国的行动。像唐高宗李治在立身世显赫的王氏为后时并未大赦，但在立做过其父才人的武则天为后时却着实大赦全国了一把;立皇太子的时分也并非每次都大赦，像汉武帝立太子时就只要恩赐;并且，皇帝也并非只为太子而大赦。在唐高宗李治和女皇武则天控制时期，李治关于武氏生的每一个儿子简直都为其大赦过。旦出世，弘、贤、显分别被册立，为弘加冠礼(意味着皇太子成年)、显的儿子出世满月、赐显“武”姓时都大赦全国。宋英宗在立长子赵顼为太子时也大赦全国，赵顼便是后来命王安石推广变法的那个宋神宗。
三、祭祀。祭祀是国家的严重活动。强者为王的年代，政权的合法性在我国古代无法通过谨慎的理论和紧密的程序所证明，只能使用人们对上天的敬畏通过各种典礼来强化自己的神性。祭祀又可分为享祭明堂(明堂为古代帝王缔造的用于朝会大臣、发布政令、大享祭天的场所)、封禅、郊祀等。汉武帝去了泰山封禅6次(怎一个劳民伤财、好高骛远了得)，有3次大赦全国。宋太祖赵匡胤第一次在南郊祭祀的时分，就更改年号，大赦全国。在元代，大赦则很少作为国家祭祀中的一个重要环节呈现，这表现了蒙古控制下国家祭祀准则的变迁。
四、打胜仗或许其他关于敌我力量对比的大事发作。王朝的战役可分为对内和对外两种状况，实施大赦是庆祝对内平定暴乱和对外战事成功的首要办法之一。当然，此刻的大赦除了有道贺之意外，还有安靖社会、安慰民意的作用，防止大众耳食之言。汉代总共实施过五次大赦，其间有一次的原因是缉捕到了韩信，有一次是因为卫青大破匈奴。唐朝睿宗李旦在位时期，徐敬业建议的暴乱被平定之后，皇帝就公布了大赦令。宋真宗时期与契丹缔结合约，大赦全国。
五、改年号、尊号。年号是封建王朝用来编年的一种名号，从汉武帝时期才开端使用，并在皇帝在位时期能够更改，明清时期自朱元璋算起除明英宗(两次登基)和皇太极(国号由后金改为清而换了年号)两个之外都是一帝一年号。更改年号的原因许多，比方新皇登基、留念某件大事或许是皇帝自以为是大事的事。76岁的武则天吃了耗巨资研制出的长生药之后长出了新眉毛，所以改年号为“久视”;皇帝、皇后、皇太后在世时的称谓被称为尊号。武则天就十分重视尊号，字数越来越多，用词也越来越夸大，而每改动一次尊号都要大赦全国。
六、非正常的天然现象(灾异或祥瑞)发作。中国文化对天、地、天然怀有敬畏之心。汉武帝时期，董仲舒提出的“天人感应”学说对后世影响深远，以为天能干涉人事、预示灾祥，人也能感应上天。汉代的祥瑞首要有生芝九茎、神光闪现、凤凰临集、甘露下降等。而唐代除了凤凰来临之外，还有发现宝石、伟人脚印等。武则天急于通过各种方式证明自己是天命所归，底下人天然投其所好。古代科学技术不发达，关于许多天然现象了解不了，所以像彗星呈现、日食等天象的改变也会引起控制者大赦全国。东汉光武帝就屡次因日食而大赦全国。若有地震、水旱灾祸、蝗灾、山崩等灾祸，控制者也会推广大赦。
别的，像皇帝观察(出巡)、搬迁(徙宫)、宫廷竣工甚至全国大乱等也或许推广大赦。
综上，历史上什么状况下才会有大赦呢?一言以蔽之——控制者以为有大事发作的时间。
国外的大赦与特赦
世界各国是怎么“特赦”的?
在不同的国家里，不同的人或安排有下达特赦令的权力，比方国家元首或许议会。在不同国家里对特赦令的界说和了解也各不相同。比方有些国家中(如德国)，对个人和对一群人的特赦令有不同的称号和界说。在有些国家里，特赦令尽管革除被特赦的人的服刑期或服刑的重度，但它并不表明该人现已无罪了。在另一些国家中，特赦令也革除被特赦者的罪过。
【韩国】为庆祝韩国克复70周年，韩国政府近来对6527名罪犯实施了特赦。这是朴槿惠总统执政以来韩国政府的第2次特赦，一起也是韩国第六次大规模赦宥。为取得国民的遍及认同，削减争议和诟病，韩国此次对赦宥规模和目标进行了慎重考虑：赦宥目标以“生计型”违法为主，糜烂、暴力、损害国民安全的罪犯均不在赦宥之列。
【美国】美国现行特赦准则同美国整个国家机制的设置是相同的，即采纳二元性体系：联邦政府与各州均有独立的特赦法规。联邦政府的特赦权由总统一致行使。美国《宪法》第2条第2款清晰规则：总统“除了弹劾案子外，对美国联邦违法有权履行延期和赦宥”。这一条款清晰了特赦权的规模包含对立美利坚合众国的一切违法，一起还加设了与英国法令相同的约束，即不得用于弹劾案。这简直能够了解为总统有权行使各种赦宥。相较于联邦政府特赦权的一统制，美国各州宪法关于特赦的规则并不相同，关于特赦权的归属形状也有所差异。在特赦准则的详细操作中，各州对特赦权的行使方式首要有三种：一是由州长独自行使;二是由州特别委员会行使;三是由州长和州特别委员会一起行使。
【法国】法国是颁行宪法最多的国家，其多部宪法中均对特赦准则有所触及，现行的1958年《宪法》规则得尤为详尽。该《宪法》第17条规则，总统有权进行特赦。第19条规则，总统的特赦，应由总理等副署，假如状况需求，也可由担任的部长副署。第34条规则，特赦事项的准则由法令规则，并由议会投票通过。第65条规则，由总统、司法部长以及总统按照安排法规则的条件录用9名委员所组成的最高司法委员会，按照安排法规则的条件就特赦问题承受咨询。此外，法国《刑法》《刑事诉讼法》等法令也均对特赦准则的适用进行了详细规则。
【德国】德国现行的赦宥准则首要通过《德意志联邦共和国基本法》、德国《刑事诉讼法》和1935年颁行至今的德国《赦宥法》予以表现。德国将大赦与赦宥加以区别，大赦意味着对具有一般要素的很多案子依法予以革除，而德国刑事法中的赦宥则指一般意义上的特别赦宥，首要是指通过行政权的干涉，使单个收效刑事判决的法令结果被革除、减轻等。
【意大利】意大利《刑法》第174条规则了特赦，该条款规则于刑法总则第六章“违法和惩罚的消除”第二节“惩罚的消除”傍边。依据该规则，特赦的内容是革除已判处的悉数或部分惩罚或将其改动为法令规则的其他品种的惩罚，但这只是限于主刑，并不会使附加刑消除，除非有关指令作出了不同规则。一起，特赦并不使处分的其他刑事作用消除。在数罪并罚的状况下，特赦只能在依据数罪并罚的规则对惩罚进行累计后适用一次。
新中国的特赦
据现在把握的材料，新中国建立后至1975年，我国共实施过7次闻名的特赦和一次不为人知的特赦。7次闻名特赦分别是1959年、1960年、1961年、1963年、1964年、1966年对承认改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战犯进行赦宥，直至1975年赦宥悉数在押战犯。
除第七次无条件赦宥外，前六次都以“的确已改恶从善”作为赦宥罪犯的首要规范和详细前提条件;除第一次特赦目标包含反革命罪犯和一般刑事罪犯、战犯，其他六次均为战役罪犯。
【第一次特赦】1959年12月4日，为庆祝巨大的中华人民共和国建立十周年，关于通过必定期间的劳动改造，的确改恶从善的蒋介石集团和伪满洲国的战役罪犯、反革命罪犯和一般刑事罪犯，实施特赦。初次特赦共开释反革命罪犯和刑事罪犯12082名、战犯33名。值得一提的是，被特赦的战犯中，包含伪满洲国皇帝爱新觉罗·溥仪和蒋介石集团的高级将领，如王耀武、杜聿明、郑庭笈、陈长捷、宋希濂等。杜聿明特赦后曾任全国人大代表、全国政协委员和常委、全国政协文史材料研讨委员会专员。
【第2次特赦】1960年11月28日，关于通过必定期间的改造、的确改恶从善的蒋介石集团和伪满洲国的战役罪犯，实施特赦，共开释了50名“的确改恶从善的战役罪犯”，包含原属蒋介石集团的战犯45名(如范汉杰、李仙洲等)，原属伪满洲国的战犯4名，原属伪蒙疆自治政府的战犯1名。
【第三次特赦】1961年12月25日，关于通过必定期间的改造、的确改恶从善的蒋介石集团和伪满洲国的战役罪犯，实施特赦，共开释了68名“的确改恶从善的战役罪犯”，包含原属蒋介石集团的战犯61名(如廖耀湘、杜建时等)，原属伪满洲国的战犯7名。
【第四次特赦】1963年4月9日，关于通过必定期间的改造、的确改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战役罪犯，实施特赦，共开释了35名“战役罪犯”，包含原属蒋介石集团的战犯30名，原属伪满洲国的战犯4名，原属伪蒙疆自治政府的战犯1名。
【第五次特赦】1964年12月28日，关于通过必定期间的改造、的确改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战役罪犯，实施特赦，共开释了53名“现已的确改恶从善的战役罪犯”，包含原属蒋介石集团的战犯45名，原属伪满洲国的战犯7名，原属伪蒙疆自治政府的战犯1名。
【第六次特赦】1966年年4月16日，关于通过必定期间的改造、的确改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战役罪犯，实施特赦，共开释了57名“现已的确改恶从善的战役罪犯”。其间包含有原属蒋介石集团的战犯52名，原属伪满洲国的战犯4名，原属伪蒙疆自治政府的战犯1名。
【第七次特赦】1975年3月19日，对悉数在押战役罪犯，实施特赦开释，并予以公民权。这次特赦是没有任何前提条件的一次赦宥。
【一次不为人知的特赦】1976年7月28日清晨3时42分53.8秒，唐山发作了全世界震动的7.8级激烈地震，震中裂度高达11度，百年城市毁于一旦。地震形成24.2万多人逝世，16.4万多人重伤，7200多个家庭全家“震亡”，4204人成为孤儿，城市功用悉数瘫痪。
在短短23秒之内，唐山被夷为平地，60万人被埋在废墟下……大地震的24小时内，沉痛的唐山人抹干眼泪，硬是凭着自己的双手，救活了30多万人。
其时唐山监狱关押着300多名监犯。幸存下来的200多名在押犯组成了一支特别的救援部队，他们在地震后的二十四小时内舍生忘死、舍己救人，救援后悉数归队，无一逃逸。
他们共救活了112个人。
四十多名在押囚监犯因唐山大地震中英勇救人的业绩得到了国家的特赦。
这是个不为人知的实在故事。